أحمد بن محمد المقري التلمساني
118
نفح الطيب من غصن الأندلس الرطيب
184 - ومنهم أبو الحسن ثابت بن أحمد بن عبد الولي ، الشاطبي . روى عن أبي زيد عبد الرحمن بن يعيش المهري « 1 » ، ورحل حاجا ، فسمع منه بالإسكندرية أبو الحسن بن المفضل المقدسي ، وحدث عنه بالحديث المسلسل في الأخذ باليد عن ابن يعيش المذكور عن أبي محمد عبد العزيز بن عبد اللّه بن سعيد بن خلف الأنصاري عن أبي الحسن طاهر بن مفوّز ، وعليه مداره بالأندلس ، عن نصر السمرقندي بإسناده ، وفيه بعد ، قال الحافظ ابن الأبار : وقد رويته مسللا من طرق بعضها عن ابن المفضل ، وأنبأني به ابن أبي جمرة « 2 » عن أبي بحر الأندلسي « 3 » ، عن نصر السمرقندي ، فصار ابن المفضل بمنزلة من سمعه ممن سمعه مني ، والحمد للّه تعالى ، انتهى . 185 - ومنهم أبو أحمد جعفر بن لبّ بن محمد بن عبد الرحمن بن يونس بن ميمون ، اليحصبي . سكن شاطبة ، وأصله من أنشيان عملها ، ويكنى أبا الفضل أيضا ، حج وسمع أبا طاهر بن عوف والحافظ السّلفي وأبا عبد اللّه بن الحضرمي وأبا الثناء الحراني وبدر بن عبد اللّه الحبشي وأبا الحسن بن المفضل وغيرهم ، وكان من أهل العناية بالرواية مع الصلاح والعدالة ، حسن الخط ، جيد الضبط ، سماه التّجيبي في معجم مشيخته وهو في عداد أصحابه لاشتراكهما في السماع بإسكندرية وتركه هنالك ، ثم قدم عليه تلمسان من شاطبة في أضحى سنة ست وثمانين وخمسمائة ، وحكى مما أفاده عن ابن المفضل أن أبا عبد اللّه الكيزاني « 4 » - وكان شاعرا مجيدا - أتته امرأة مات ولدها ، فسألته أن يرثيه ، فقال : [ بحر المجتث ] تبكي عليه بشجو * فقلت لا تندبيه هذا زمان عجيب * قد عاش من مات فيه وأخذ عنه الحافظ أبو الربيع بن سالم وقال : إنه توفي بعد التسعين وخمسمائة ، رحمه اللّه تعالى ! .
--> ( 1 ) في ج : المهروي . وفي التكملة : الهروي . ( 2 ) في ج : « حمزة » . ( 3 ) في ب ، ه : « الأسدي » . ( 4 ) هو الفقيه أبو عبد اللّه محمد بن إبراهيم بن ثابت الأنصاري المتوفى سنة 560 ه ( انظر وفيات الأعيان ج 4 ص 461 رقم الترجمة 678 ) .